در مسیر بهشت...

فضای مجازی فرصتی است برای آنکه میزان درک خود از حقایق ناب دینی را ارزیابی کنیم، و بخشی از درک خود را به دیگران منتقل کنیم. گاهی در جریان انتقال معرفت دینی خودمان به دیگران است که می‌فهمیم چقدر می‌فهمیم. و نیز فرصتی است برای اینکه بفهمیم چقدر عاشق دین خدا و اولیاء خدا هستیم و یا چقدر خودخواهیم و بی‌خیال خدمت به دین.

استاد_پناهیان
..............................

وبلاگ در مسیر بهشت از دو بخش اصلی متن ها و تصاویر تشکیل شده است که برای جلوگیری از بالارفتن حجم وبلاگ و کاهش زمان لود شدن وبلاگ از دو آدرس مجزا استفاده شده است:
1) متن ها www.taabehesht.blog.ir
2) فتوبلاگ www.aks-taabehesht.blog.ir

پیام های کوتاه
آخرین نظرات

۲۰ مطلب با موضوع «اقتصاد مقاومتی :: کتاب ،یادداشت و مقالات و کلیپ» ثبت شده است

تبیین درست و دقیق از مفهوم اقتصاد مقاومتی در میان نخبگان، دانشگاهیان و اقشار مختلف مردم از اهمیت زیادی در جهت گفتمان‌سازی آن برخوردار است. رهبر معظم انقلاب اسلامی خود به عنوان مبدع و بنیان‌گذار این واژه و دلالت مفهومی آن، تاکنون در دیدارها و سخنرانی‌های مختلف با اقتصادی‌ها و با غیراقتصادی‌ها به تبیین این مفهوم بلند پرداخته‌اند. می‌توان گفت ایشان از سه منظر تأکید ویژه‌ای بر شناخت علمی و درست از مفهوم اقتصاد مقاومتی دارند:

پرهیز از تصورات غلط رایج سهوی و عمدی در مورد اقتصاد مقاومتی

از جمله در دیدار با دانشجویان، ایشان ضرورت تبیین علمی اقتصاد مقاومتی را برای جامعه‌ی نخبگانی و دانشگاهی خواستار شدند: «اقتصاد مقاومتی فقط جنبه‌ی نفی نیست؛ اینجور نیست که اقتصاد مقاومتی معنایش حصار کشیدن دور خود و فقط انجام یک کارهای تدافعی باشد؛ نه، اقتصاد مقاومتی یعنی آن اقتصادی که به یک ملت امکان میدهد و اجازه میدهد که حتّی در شرایط فشار هم رشد و شکوفایی خودشان را داشته باشند. این یک فکر است، یک مطالبه‌ی عمومی است. شما دانشجو هستید، استاد هستید، اقتصاددان هستید؛ بسیار خوب، با زبان دانشگاهی، همین ایده‌ی اقتصاد مقاومتی را تبیین کنید؛ حدودش را مشخص کنید؛ یعنی آن اقتصادی که در شرائط فشار، در شرائط تحریم، در شرائط دشمنیها و خصومتهای شدید میتواند تضمین کننده‌ی رشد و شکوفائی یک کشور باشد».[1]تصوراتی که توسط دوست و دشمن سهوی و عمدی از اقتصاد مقاومتی ایجاد می‌شود؛ همچون اقتصاد ریاضتی، اقتصاد جنگ، اقتصاد درون‌گرا و محصور و بسته و... موجب شده تا ضرورت تبیین علمی آن بیش‌تر احساس شود.

جاافتادن و تبدیل آن به عنوان گفتمان غالب در فضای واقعی جامعه

تا یک مفهوم برای مردم جامعه، به خوبی تبیین نشود، نمی‌تواند در فضای واقعی جامعه اثرگذار باشد. از این رو تبیین درست اقتصاد مقاومتی و تکرار چندباره‌ی آن سبب ایجاد یک گفتمان و فضای غالب فکری می‌شود که افراد همچون هوایی که تنفس می‌کنند از آن بهره‌مند می‌شوند. هرچقدر این تفکر به عملیاتی‌شدن و واقعی‌بودن نزدیک‌تر باشد، موفقیت آن در تبدیل شدن به گفتمان بیش‌تر و بیش‌تر خواهد بود. رهبری معظم انقلاب فضای گفتمانی را چنین ترسیم مینمایند: «گفتمان یک جامعه مثل هواست، همه تنفسش میکنند؛ چه بدانند، چه ندانند؛ چه بخواهند، چه نخواهند. باید این گفتمان‌سازی انجام بگیرد؛ که البته نقش رسانه‌ها و بالخصوص نقش روحانیون و نقش بزرگان و اساتید دانشگاهی حتماً نقش بارز و مهمی است».[2] همچنین رهبری گفتمان را به معنای «باور عمومی»؛ آن چیزی که به صورت یک سخنِ مورد قبول عموم تلقی بشود، مردم به آن توجه داشته باشند دانسته و معتقدند لازمه تحصیل آن، تبیین لازم - تبیین منطقی، تبیین عالمانه و دور از زیاده‌روی‌های گوناگون و با زبان صحیح، با زبان علمی، منطقی و با زبان خوش است.[3]

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ شهریور ۹۶ ، ۱۷:۲۰
حدیث


برای فرهنگ سازی حمایت از کالای ملی باید مختصات ذهنی مصرف کنندگان ایرانی را در نظر گرفت. مصرف کننده ایرانی از نوعی آرمانگرایی برخوردار است،  انگاره باکیفیتی کالای خارجی در ذهنش نقش بسته و از مصرف کالای داخلی هراسان است. در بسیاری از موارد نیز عمدتا درگیر قیمت و کیفیت است و نه داخلی یا خارجی بودن کالای مورد تقاضا!
بهترین مدل برای مواجهه با این مشکلات مقابله تدریجی برای رفع مشکلات شناختی و انگیزشی است.  می توان از کالاهای مصرفی و نه کالاهای سرمایه ای شروع کرد .

این که چرا مصرف کننده ایرانی ترجیح می دهد خودکار خارجی بخرد، شامپو و صابون خارجی را تقاضا کند، انگاره ای است که می توان به راحتی آن را نقد کرد. اگر کمی مانور رسانه ای بدهیم و غفلت شناختی افراد را برطرف کنیم، می توان اقبال به سمت کالاهای مصرفی (نه سرمایه ای) داخلی را افزایش داد.

ولی این که او یخچال خارجی می خرد یا به سمت لباسشویی خارجی می رود، رفتاری متفاوت است که به واسطه بادوام بودن کالای مصرفی حساسیت های خاص خود را دارد. در این موارد باید بدنبال معرفی برندهای معتبر بود. برای این کار فروشنده ها، تولید کنندگان و رسانه ها باید دست به دست هم بدهند تا برند داخلی را تثبیت کنند. برند داخلی وقتی تثبیت می شود که سرمایه اجتماعی اعتماد شکل بگیرد و تقویت شود.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۱۰:۵۹
حدیث

در اقتصاد مقاومتی برداشتن سه گام ضروری است که ما در هر سه مشکل داریم.
گام اول، خطر و آسیب پذیری اقتصادی را درک کنیم ( در خطریم)
گام دوم، ماهیت خطر را درک کنیم  (با چه خطری مواجههیم)
گام سوم، راهی برای مقابله با آن بیابیم (چگونه از مخاطرات بکاهیم)

در اقتصاد ایران هنوز خطر و تهدید اقتصادی را درک نکردیم چون به سرم نفت وصلیم.
ماهیت خطر را هم درک نکردیم چون نمی دانیم از کجا در معرض تهدید قرار داریم. تهدید را بسته شدن کانال صادرات نفت می دانیم  و عدم دسترسی به دلار نفتی برای خرید مواد اولیه ، کالای واسطه و کالای مصرفی.
راه مقابله با خطر را هم نمی دانیم. نسخه ای که می پیچیم افزایش فروش نفت است و وصل شدن بیشتر به اقتصاد جهانی، یعنی تا می توانیم خام فروشی کنیم و همه تخم مرغ ها را در سبد تجارت خارجی بگذاریم، کاری که خطر را افزایش می دهد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۱۰:۵۲
حدیث

امام رضا الگوی سبک زندگی سازگار با اقتصاد مقاومتی

سبک زندگی اقتصادی امام رضا تابع سه اصل تولید حداکثری، مصرف اعتدالی و انفاق مازاد بود؛ سبک زندگی که زمینه ساز تحقق اقتصاد مقاومتی است.
تولید حداکثری: حضرت در زمین‌های اطراف مدینه کشاورزی می‌کرد. ایشان کسی که در راه تامین معیشت خانواده خود را به سختی می‌اندازد را همانند جهادگر در راه خدا می‌داند1
مصرف اعتدالی:  مصرف  به اندازه و قناعت سیره حضرت بود. ایشان همواره توصیه می فرمود که در مصرف میانه روی کنید چه در زمان فقر و چه در زمان توانگری؛ از دیگران دستگیری کنید چه زمانی که اموال اندکی دارید چه وقتی مال زیادی دارید، زیرا خداوند در روز قیامت یک نصفه خرما را چنان بزرگ نماید که مانند کوه احد باشد. 2امام  می فرمود اگر زمام حکومت را به دست گیرم غذای پست و بد خواهم خورد، پس از غذای خوب که قبل از دوره زمامداری ام روا بود و لباس درشت و زبر خواهم پوشید و راحتی و آسایش را کنار خواهم گذاشت3 ایشان همچنین می فرمایند: در دورانی که به عنوان فردی در میان امت به سر می برم رواست که خوراک و لباسی همچون دیگران داشته باشم، و کمی آسایش ببینم، اما اگر زمام جامعه را در دست بگیرم، می باید با پایین ترین طبقات زندگی کنم، و شب از روز نشناسم و همواره برای آسایش مردم و سامان یافتن زندگی انسان ها بکوشم 4
انفاق مازاد درآمد: امام رئوف کمک کار فقرا و مستمندان بود.نقل شده روزی غلامان حضرت میوه ای را نصفه نیمه خورده بوده و باقیمانده را دور انداخته بودند حضرت به انان فرمود: سبحان الله اگر شما از ان بی نیازید کسانی هستند که به ان نیازمندند ان را به کسی بدهید که نیازمند ان باشد 5
این سبک زندگی اقتصادی سبکی است که باعث افزایش قدرت مقاومت جامعه اسلامی در مقابل فشارهای اقتصادی دشمنان می‌شود.


1تحف العقول، ص 808.
2چهل حدیث، ص 30
3مسند امام رضا ، ج2، ص 362
4همان، ص 363.
5 فروع کافی، ج6، ص 29.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۱۰:۳۱
حدیث

چرا آتش زدن کالای قاچاق اسراف نیست؟
🔵ماجرای گوساله سامری
امروزی حکایتی در مورد برخورد حضرت موسی با گوساله سامری می خواندم که جالب بود. عنوان شده بود که حضرت موسی گوساله سامری که مقدار زیادی طلا در ساختن  آن به کار رفته  بود را سوزاند ، آن تکه تکه کرد و ذرات آن را به دریا ریخت.
🔴سوال : آیا این کار حضرت موسی اسراف نبود؟ نمی شد ایشان طلاها را بین مردم فقیر توزیع کند؟
🔵نکته مهم اینجاست که گوساله سامری نحس بود و منشاء فساد و هلاکت جامعه. اگر حضرت موسی تکه های طلا را به مردم میداد، شاید این افراد جاهل به نظر قداست به آن نگاه می کردند. حضرت موسی خواست غائله  گوساله پرستی را به کلی از  بین ببرد.
🔵گوساله سامری قاچاق!
همانگونه که برای هدف متعالی ترویج خداپرستی باید هزینه کرد، آتش کشیدن کالای قاچاق نیز در صدد از بین بردن فتنه قاچاق است که مانند موریانه به جان تولید ملی افتاده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۱۰:۲۱
حدیث

چرا کالای قاچاق باید منهدم شود؟

دلایل عمده ضرورت انهدام کالای قاچاق:

۱- بُعد اقتصادی: ورود کالای قاچاقی که مشابه داخلی آن وجود دارد، موجب تضعیف تولیدات داخلی خواهد شد.

۲- بُعد سیاسی: انهدام کالای قاچاق اقتدار سیاسی جمهوری اسلامی از منظر توجه به قوانین موضوعه را نشان می‌دهد.

۳- بُعد اجتماعی: در صورت نابودی کالای قاچاق نوعی بازدارندگی اجتماعی نسبت به کالای قاچاق در بین مردم ایجاد خواهد شد.

۴- بُعد فرهنگی: اقدام به انهدام کالای قاچاق اثبات کننده مذموم بودن این پدیده است.


متن کامل را در فایل pdf مطالعه کنید. دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۶ ، ۱۰:۱۹
حدیث

یادداشت از : حجت الله عبدالملکی


مساله اصلی امریکا با انقلاب اسلامی دعوا بر سر تمدن سازی است؛
جهان استکبار (به ریاست آمریکا) در گیر یک رویارویی عمیق و مبنایی با اسلام است، البته نه اسلامی بی خاصیت و بی موضع، بلکه اسلام تمدن ساز ...
و آرمان انقلاب اسلامی ایران، برپایی 🌷"تمدن نوین اسلامی"🌷 است ... برنامه ای که طی حدود چهار ده هرچند نه با سرعت ایده آل، اما به شکلی محسوس و قابل قبول به پیش رفته است و هم اکنون ملت های مسلمان را آماده جنبشی بزرگ برای برپایی این تمدن نموده است ...
اما در ادبیات تمدنی، برپایی یک تمدن نتیجه ای به جز افول تمدن رقیب نخواهد داشت و به همین سبب است که در دهه های اخیر امثال هانتینگتون آمریکایی خطر تقابل تمدن اسلام و تمدن غرب را گوش زد کرده اند ...
حالا در عصر انقلاب اسلامی، آمریکای مستکبر (به عنوان رییس تمدن غرب) خود را در مقابل ایرانی انقلابی می بیند که داعیه دار تمدنی در مقابل آن است ...
در این رویارویی تمدنی، آمریکا دست و پا میزند برای توقف کشتی انقلاب اسلامی تا به ساحل  آن تمدن نوین اسلامی نرسد ... و برای نابودی آن هر کاری می کند، از جنگ سخت و نظامی گرفته تا جنگ نرم و تهاجم فرهنگی و براندازی سیاسی و حالا هم جنگ اقتصادی ...
آمریکایی ها آن زمانی بر جنگ اقتصادی پافشاری می کنند که از یک سو خود را شکسته خورده همه جنگ های قبل می بینند و راهی بجز جنگ اقتصادی در پیش رو نمی بینند و از سوی دیگر، تحقق قدرت اقتصادی جمهوری اسلامی را در کنار فرهنگ و علم، تکمیل کننده ارکان سه گانه تمدنی نوین اسلامی می دانند .... و مادامی که اقتصاد ایران را شکست پذیر ببینند، دست از این جنگ بر نمی دارند ...
ابزارهای اصلی آمریکا در نبرد اقتصادی با جمهوری اسلامی (با هدف جلوگیری از تحقق تمدن نوین اسلامی) عبارتند از: 1. تحریم و 2. نفوذ ...  و رهیافت جمهوری اسلامی در این کارزار چیزی نیست بجز "اقتصاد مقاومتی" ...
اقتصاد مقاومتی علاوه بر فلج کردن ماشین جنگ اقتصادی آمریکا و غرب، الگویی دقیق است برای به فعلیت رساندن ظرفیت های فوق العاده اقتصادی ایران اسلامی ... ظرفیت هایی که حقیر معتقدم عنایتی ویژه از سوی خداوند متعال برای مردم ایران است ...
و  بهره برداری صحیح از آن طی 35 سال می تواند ایران اسلامی را به جایگاه دوم اقتصادی جهان برساند ... و در این مسیر تحقق تمدن نوین اسلامی وعده ای حق است ...
ان شاء الله

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ خرداد ۹۶ ، ۱۸:۲۱
حدیث




📚📖انتشارات انقلاب اسلامی بار دیگر به تبیین و تفسیر بیانات رهبر انقلاب این بار درباره‌ی اقتصاد مقاومتی پرداخته است که در قالب کتابی تحت عنوان «اقدام‌وعمل» منتشر کرده است. مطالب این کتاب اگر چه در ارتباط مستقیم با «اقتصاد مقاومتی» بیان نشده‌اند، امّا هر یک، تشکیل‌دهنده‌ی قطعه‌ی کوچکی از ابعاد مختلف مقوله‌ی حیاتی و مهم «اقتصاد مقاومتی» هستند.

📚📖«اقدام‌وعمل» عنوان کتابی است برگرفته از اسم سال 95 اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل که رهبر انقلاب به جهت اهمیت موضوع در ابتدای سال ۹۵ آن را نامگذاری کردند و فرمودند: «یک دوراهی‌ای را دشمن نشان می‌دهد به ما؛ می‌گوید یا بیایید تسلیم آمریکا بشوید و هر چه او می‌گوید گوش کنید، یا فشار و تحریم ادامه پیدا می‌کند؛ این یک دوراهی است که گفتیم غلط و دروغ است، امّا یک دوراهی دیگری وجود دارد: یا بایستی مشکلات تحریم را تحمّل کنیم یا ایستادگی کنیم به‌وسیله‌ی اقتصاد مقاومتی. خیلی خب، آمادگی شما خوب است، منتها برای اقتصاد مقاومتی، صِرف آمادگی کافی نیست؛ ما گفتیم اقدام و عمل.»

📚📖کتاب «اقدام‌وعمل» مبانی، الزامات و آثار اقتصاد مقاومتی در بیان رهبر انقلاب است که می‌تواند راهکار برون‌رفت از چالش‌های موجود و آینده‌ی انقلاب باشد تا با استفاده از آن بتوان تیغ تحریم‌ها را کند و اهداف دشمن را نقشه‌ی بر آب کرد. کتاب شما هفت فصل است که فصل اول آن به ماهیت و ویژگی‌های اقتصاد مقاومتی، فصل دوم به جایگاه و اهمیت اقتصاد مقاومتی، فصل سوم به ظرفیت‌ها و زمینه‌های اقتصاد مقاومتی، فصل چهارم به الزامات و بایسته‌های اقتصاد مقاومتی، فصل پنجم به موانع و چالش‌های پیش‌رو، فصل ششم به نتایج و فواید اقتصاد مقاومتی و فصل هفتم به مرور متوالی بر سیاست‌های اقتصادی ابلاغ شده می‌پردازد.

📕📚علاقه‌مندان برای اطلاع از نحوه‌ی تهیه‌ی کتاب فوق می‌توانند با شماره‌ تلفن‌های ۶۶۴۹۳۵۴۸-۰۲۱ و ۶۶۴۸۳۶۹۵-۰۲۱ تماس حاصل نمایند یا به پایگاه اطلاع‌رسانی www.book-khamenei.ir مراجعه کنند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ خرداد ۹۶ ، ۲۲:۳۹
حدیث
1394/08/27

سه عرصه ورود جوانان به اقتصاد مقاومتی

یادداشت از : مرتضی فیروزآبادی

اقتصاد مقاومتی اصلی‌ترین گفتمانی است که رهبر انقلاب در سال‌های اخیر از آن به‌عنوان راهکار کلیدی مقابله با جنگ تمام عیار اقتصادی دشمن یاد کرده‌اند. همچون هر جنگ دیگری پیروزی در جنگ اقتصادی صرفا با تکیه بر عناصر خط مقدم جنگ انجام نمی‌شود. پیروزی در جنگ علاوه بر مبارزه در خط مقدم مستلزم ایفای نقش عناصر در تبلیغات، پشتیبانی، اطلاعات و امثال آن است و با این عینک همانطور که در هشت سال دفاع مقدس همه‌ی آحاد ملت ایران متناسب با جایگاه خود در جنگ مشارکت داشتند، در جنگ اقتصادی نیز عرصه‌ی مجاهدت برای همه‌ی آحاد ملت ایران باز است.

در میان اقشار مختلف، قشر جوان به دلیل آرمان‌گرایی، شجاعت، توان و انگیزه‌ی بالا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. این قشر تاکنون نیز بار اصلی پیشرفت‌ها و موفقیت‌های نظام را بر دوش کشیده است. پیروزی انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی، موفقیت‌های علمی و صنعتی کشور و ده‌ها موفقیت دیگر همگی با میدان‌داری جوانان مؤمن انقلابی انجام شده است و با ایفای نقش به‌جا و به‌موقع این نسل می‌توان این عرصه از انقلاب را هم به موفقیت رساند. نقش جوانان را در سه عرصه‌ی زیر می‌توان دسته‌بندی کرد.
 
۱. عرصه‌ی مطالبه‌گری
این اقدامات بیشتر متوجه فعالان جوان رسانه‌ای و اعضای تشکل‌های دانشجویی و نهادهایی از این دست می‌شود و انتظار می‌رود که در قالب اقدامات مطالبه‌گرانه وظایف مسئولان به آن‌ها یادآوری و به‌طور مستمر پیگیری شود. فراهم کردن شرایط رونق تولید، کاهش خام‌فروشی، مبارزه با فساد، اهتمام به خودکفایی در محصولات اساسی کشاورزی، شفافیت اطلاعات، اصلاح نظام مالیاتی، اصلاح نظام پولی و بانکی و هدایت نقدینگی به سمت تولید از جمله مهم‌ترین اقداماتی است که رهبر انقلاب اجرای آن را از مسئولان خواسته‌اند و مطالبه‌گری جوانان می‌تواند روند تحقق آن‌ها را تسریع نماید.
قشر جوان تاکنون نیز بار اصلی پیشرفت‌ها و موفقیت‌های نظام را بر دوش کشیده است. پیروزی انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی، موفقیت‌های علمی و صنعتی کشور و ده‌ها موفقیت دیگر همگی با میدان‌داری جوانان مؤمن انقلابی انجام شده است و با ایفای نقش به‌جا و به‌موقع این نسل می‌توان این عرصه از انقلاب را هم به موفقیت رساند.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۶ ، ۱۲:۱۳
حدیث

چند روز پیش تلویزیون گزارشی زنده پخش می‌کرد از نمایشگاه نوشت‌افزار تولید داخل. در جمعیت الحمدلله خوب استقبال کننده، دقیق‌تر خیره شدم و دیدم اغلب مادرانی که همراه بچه‌های‌شان آمده بودند برای خرید، چادری هستند. کلا فضا، فضای اینچنینی بود. حتی آن خانم‌های مانتویی هم، سرسنگین بودند و محجبه. داشتم با خودم فکر می‌کردم آیا پولدار این جماعت، راحت‌تر نبود نوشت‌افزار مورد نیاز خود را از «شهر کتاب» نزدیک محل سکونت، آن هم با برند خارجی تهیه کند؟! و آیا کمتربرخوردار این جمع، راحت‌تر نبود اقلام مدنظر را از همان نوشت‌افزارفروش سر کوچه بخرد، چینی و بالطبع ارزان‌تر؟! پس کدام دغدغه، پای این جماعت عمدتا مذهبی را صرف‌نظر از بنیه مالی، به این نمایشگاه نوشت‌افزار ایرانی کشاند؟! آیا جز کمک به تولیدکننده کشور؟! آیا جز ارزش قائل شدن برای عرق و عرق کارگر ایرانی، ولو کارگر ایرانی در زمینه مداد و مدادرنگی؟! راستش در دلم تحسین کردم اساس این حرکت را... تو در این ظل گرما، بکوبی از محل زندگی بیایی فلان جای شهر بلکه خط‌کش تولید کارگر هموطن را برای فرزند دانش‌آموزت بخری. اصلش معلمی یعنی همین! مدرسه یعنی همین! کلاس درس یعنی همین! همین که توی مادر، توی پدر، فرهنگ خرید کالای ایرانی را نهادینه کنی برای فرزندانت! مهم جا انداختن این فرهنگ است؛ تو وقتی برای فرزند خود پاک‌کن ایرانی می‌خری، به او داری یاد می‌دهی وقتی بزرگ شد برود یخچال ایرانی بخرد تا کمک کند تولیدکننده ایرانی را. جنس ایرانی بخرد تا به معنای درست، و نه مرسوم کلمه «ملی‌گرا» باشد. در احادیث آمده؛ «حب وطن، ناشی از ایمان است». ارج نهادن به زحمت کارگر هموطن هم ناشی از ایمان است. چگونه می‌تواند کسی خود را دوستدار ایران و ایرانی بخواند اما شهوت خرید کالای خارجی داشته باشد؟! چگونه می‌تواند کسی خود را «ملی‌گرا» بنامد لیکن به دسترنج کارگر ایرانی هیچ وقعی ننهد؟!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ اسفند ۹۵ ، ۱۱:۱۷
حدیث